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佛教协会理事、九华山临济正宗46代传人释圣君法师率僧团进驻广德寺，一边开展正常的佛教法事活动，一边对寺院殿堂和内外环境进行修整，先后塑造了弥勒佛、韦陀菩萨、西方三圣、东方三圣、海岛观音、地藏菩萨、灵官...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07333281695.html
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。从缅甸和广州迎请的玉佛和释迦、弥勒、药师、文殊、普贤、二十四诸天、铜观音、韦陀等塑像，金碧辉煌，重现了昔日皇庵古刹之神彩。2004年9月23日至24日，在梵净山护国禅寺举行全堂佛像开光典礼暨梵净山...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111290712.html
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国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。弥勒佛像后是缅甸白玉塑成的韦陀菩萨，手持金刚降魔杵，一副武将形象。随行的开隆师傅说，入山门第一尊供奉的塑像是弥勒佛塑像，这是在告诉人们要平等欢喜，包容...
信明栋 王金强 高丽霞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496088.html
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1307年)印制。可注意西夏佛经上的韦驮天与银川市出土的韦驮天在大的形式框架和细部特征上都有近似之处，但不能据此一点认为银川出土的韦驮天是元代的，而是说此种样式在元代已成定式，与明时代的韦陀像没有太大的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033296146.html
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时间无定，谓中峰明本禅师，于高处打坐，因有此精进，而感韦陀来护法，他从高处不小心跌下，自思必死，结果被韦陀接住，安然无恙。他生起了欢喜心，认为自己功德很高，连韦陀都来护持，以此妄想，韦陀不喜，言一劫中都...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202850785.html
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韦陀并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙，享受天下人的供奉。弥勒佛热情随和，笑脸常开，所以来的人非常多，香火也很旺盛，可是他生性什么都不在乎，丢三拉四，无法好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345556958.html
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不懈的刻意经营，广宗寺面貌焕然一新，天王殿四大天王、弥勒菩萨、韦陀护法神济济一堂；大佛殿华严三圣、西方三圣端坐莲台，庄严相好，十八罗汉排列两厢，显得规整肃穆，令人赞叹。其中弥勒菩萨端坐在天王殿的前列，...设想。在天王殿内，补塑了四大天王像，新塑了弥勒菩萨和韦陀菩萨像；在大雄殿，补塑了三世佛像、三大士像及十八罗汉像；在都纲殿(也叫后大殿)内，新塑了宗喀巴大师和其二大弟子像以及四臂观音像、毗卢佛像。现今由...
悲福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250079906.html
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，意思为吠陀的究竟·本为梵书的末后部分，后开展而为奥义书。承奥义书而出的摩诃婆罗多，含有吠檀多的成分（魏译即译为韦陀）。所以，此中所说的吠檀多，不是后起的吠檀多学派。□耶娑，为印度有名的仙人，然实为...韦琨将军，一韦琨将军耳，何以世人并目为护法韦驮？则自应一考韦驮之名。北凉昙无谶三藏之译籍中，有韦驮天名，如『金光明经』云「风水诸神，韦陀天神」。『大般涅盘经』云：「梵天、大自在天、违陀天」。『大云经』...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23363140517.html
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我们应该学习弥勒菩萨的大度、放下、自在与洒脱。 （2）韦陀菩萨 韦陀菩萨是佛教的守护神。又作塞建陀天、私建陀天、犍陀天、建陀天、素健天，或作违驮天、违陀天。依我国佛教界所传，此神姓韦名琨，又称...，天王都会起立相迎。 韦陀菩萨手捧宝剑，宝剑的方向也表明本座寺院的类别，若宝剑剑头下指，表示本座寺庙是子孙丛林，一般不接待外来挂单的僧人，若宝剑平捧，表示本座寺庙是十方丛林，任何云游的僧人都可以来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054642596.html
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除了变化为和尚之外别无他能的蛇王似乎让那些期望着一场恶仗的读者感到些许失望，而他的蛇蝎心肠除了和韦陀夫人一样的对奢侈品的喜好之外，也显示不出他的“过人之处”。
在第二个故事中，毒蛇的毒性成了它...
河西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062984590.html